«الاساطير ليست مجرد مظاهر لقصور العقل، أو لسيادة الجهل في شعب بدائي، وانما هي محاولة للإطلالة على الحياة والكون من خلال افكار واقعية: كالقوة والارادة والموت والحياة، وهكذا يرى الانسان البدائي في كل موضوع يحيط به معاني رمزية، فينسب الى هذا الموضوع دلالة ، ويراه ...

المقال السابق كان مقدمة «شمطاء» للسؤال المثالي: في الفضاء العربي، بكل أبعاده، هل هناك «ذوات» متفاعلة اجتماعيا، وثقافيا، أم «ذات واحدة»؟ السؤال ليس جديدا، وقد أجاب عنه باحثان قديران هما: العلامة عبدالرحمن بدوي، والاستاذ أحمد برقاوي، الاول كان يعلل ابتعاد الذهنية العربية عن الفلسفة، ذلك ...

«خمس هاءات وخط فوق خط/‏ وصليب حوله أربع نقط/‏ وهميزات اذا اعددتها فهي سبع لم تجد فيها غلط/‏ ثم واو ثم هاء بعدها ثم صاد ثم ميم في الوسط..». جاء في الامتاع والمؤانسة لأبي حيان ما يلي: «قال ابوسليمان: البلاغة ضروب: فمنها بلاغة الشعر، ومنها بلاغة ...

إمََعة مفردة يعرفها من هب ودب، وعرف الفرق بين الكامل والخبب، أما التعبير بها، فهو متسع اتساع جبة ابن الفارض، ومختلف اختلاف التضاد بين البياض والسواد، فمن وجوهه السوداء قوله: لا يسألون أخاهم حين يندبهم ...

«ساكن في حي السيدة/ وحبيبي ساكن في الحسين/ وعشان انول كل الرضا/ يوماتي اروح له مرتين/ وكل واحد قال عني/ عاشق وقلبه مش هنا/ وأنا قلبي متحير/ ما بين السيدة/ وسيدنا الحسين». من الآن «وهلم جرا» سأكتب «شيش بيش» بمعناها الشعبي «الفردي» لا اللغوي، ذلك لأن ...

«تعا تا نتخبى من درب الأعمار وإذا هني كبروا نحنا بقينا صغار وسألونا وين كنتوا ليش ما كبرتوا انتو بنقلن انسينا واللي نادى الناس تيكبروا الناس راح ونسي ينادينا» هل ابيضت عيناك من الحزن، وأنت تصغي بقلبك إلى فيروز، وهي تشدو بهذه الأغنية، بلغة طفلية نشوى، بلغت الأحلام لحيها.. مرفأها المنتظر ...

«خذني معك يا حب شي مشوار وعالسكت وشوشني سرار.. سرار محي لايامي بإديك الزغار مدري شو صابو هالعمر فتح.. وصار اقمار..» طلال حيدر في هذه الأبيات لم ينشد حبيبا يمشي معه مشوارا، بل ناشد الحب في بابه العالي، وهذا يدل على أنه لا يشترط في الحبيب تلك الصفات التي سحق ...

كان المقال السابق محصورا في النظر إلى الزمن الفيزيائي وتأثيره المدمر على جميع وجوه الحياة والنشاط الإنساني، وهذا ما كان يسبب الآلام والحسرات في عصور ما قبل العصر الحديث.. ولم يصل الوعي الفردي والاجتماعي إلى أن هناك زمنا نفسيا وزمنا اجتماعيا، لا لأنها ليست موجودة، ...

صحب الناس قبلنا ذا الزمانا وعناهم من شأنه ما عنانا وتولوا بغصة كلهم منه وان سر بعضهم احيانا وكأنا لم يرض فينا بريب الدهر حتى اعانه من اعانا انا من محبي مشاهدة الافلام المصرية القديمة، ويبقى ذهني في ذهول حين ارى ممثلة او ممثلا في شبابهما، ثم انظر اليهما في شيخوختهما، ...

من وعي الواقع تولدت الواقعية في فرنسا في النصف الثاني من القرن «19» (والواقعية «جماليا» مذهب من يطلب من الفن أن يعبر عن الصفات الحقيقية لما هو موجود، لا أن يعبر عن الصفات المثالية التي يتخيلها ويبتعد بها عن الواقع)، وهي رد فعل للرومانسية التي ...